از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید سوالی در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  سفیه کیست ؟ - مسعود ورزيده
سفیه کیست ؟

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ پاسخ ها / امتیازها ]
منبع : تفسیرنمونه قالب : تفسیری موضوع اصلی : سفیه گوینده : مسعود ورزیده
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
پاسخهای کاربران :
1) شاه آبادی (داور) : تشخیص ندادن امورى که نافع بحال نفس است، از امورى که مضر بحال آنست،
حماقت. قاموس آنرا جهالت گفته. راغب گوید: سبکى است در بدن و در سبکى نفس در اثر نقصان عقل بکار رفته.
روشن است که منظور از سفاهت در آیه فوق عدم رشد کافى در خصوص امور مالى است به طورى که شخص نتواند سرپرستى اموال خود را به عهده گیرد، و در مبادلات مالى منافع خود را تامین نماید
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، پاسخ شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت پاسخ عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
پاسخ شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  اموال یتیمان - مسعود ورزيده
اگر آیه در مورد اموال یتیمان است چرا اموالکم ( ثروتهاى شما ) مى‏گوید : نه ، اموالهم ( ثروتهاى آنها ) ؟

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ پاسخ ها / امتیازها ]
منبع : تفسیرنمونه قالب : تفسیری موضوع اصلی : یتیم گوینده : مسعود ورزیده
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
پاسخهای کاربران :
1) شاه آبادی (داور) : ممکن است نکته این تعبیر بیان این مسئله مهم اجتماعى و اقتصادى باشد که اسلام همه افراد جامعه را یکى میداند، بطورى که مصلحت و منفعت یک فرد نمى‏تواند از منافع جدا باشد، همچنین زیان یک فرد عین زیان یک جامعه است. بنا بر این به خاطر همین موضوع به جاى" ضمیر غائب"" ضمیر مخاطب" قرار داده شده، یعنى این اموال در حقیقت فقط متعلق به ایتام نیست، بلکه به شما هم مربوط است، و اگر زیانى به آن متوجه شود بطور غیر مستقیم متوجه شما شده است، لذا در نگهدارى آن باید مراقبت کامل داشته باشید.
در باره این تعبیر تفسیر دیگرى هم هست و آن اینکه مقصود از اموالکم اموال خود سرپرستان است نه اموال یتیمان، یعنى اگر شما میخواهید به افراد یتیم که هنوز رشد کافى نیافته‏اند کمک کنید شاید تحت تاثیر عواطف حساب نشده اموالى بدست آنها بسپارید و آنها را به کارهایى بگمارید که از آنها ساخته نیست، بلکه به جاى این کار غیر عاقلانه بهتر این است که غذا و لباس و مسکن آنها را تامین کنید تا بالغ و رشید شوند.
2) عطار : اموال باید همیشه به گردش دربیاد وراکد ورسوب واتلاف واسراف اگر شد باید مصادره شود؛
چون امانت هست نه صرفا مُلک شخصی وهرجوری دل صاحبش میخود خرج وتصرّف کند.اموال از مردم آمد وبه مردم باید برگرده ؛وبدون مردم معنی وارزشی ندارد وباید سرجاش قرارگذاشت.
اموال(نه فقط پول) به ثبات وزنده نگهداشتن وترقی جامعه؛ ضروری هست وتابع شخصی به خصوص نیست.
واین مقوله رایج: "مال خودمه؛ آتیشش بزنم" کاملا حرام است.
"ان الله لایحب المسرفین"
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، پاسخ شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت پاسخ عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
پاسخ شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.