این آیه فروعی را مطرح می کند که با آن اساس مجتمع اسلامی را مستحکم میسازد ، و آن عبارت است از تحریک و ترغیب مسلمانان در این که چنگ به ائتلاف و اتفاق بزنند و هر تنازعی که رخ میدهد به حکمیت خدا و رسول او واگذار نمایند.
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : و جای هیچ تردیدی نیست که آیه :« اطیعوا الله و اطیعوا الرسول » جملهای است که به عنوان زمینه چینی برای مطلب بعدی آورده شد ، و آن مطلب عبارت است از این که دستور دهد مردم در هنگام بروز نزاع به خدا و رسول او مراجعه کنند ، هر چند که آیه مورد بحث در عین حال که جنبه آن زمینه چینی را دارد ، مضمونش اساس و زیربنای همه شرایع و احکام الهی است . و دلیل بر زمینه بودنش ظاهر تفریعی است که جمله : «فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله و الرسول ...» بر جمله مورد بحث دارد ، و نیز بعد از آن ، جملههای بعد است که یکی پس از دیگری از جمله مورد بحث نتیجهگیری شده ، یکجا فرموده :« ا لم تر الی الذین یزعمون ... »و دنبالش فرموده : «و ما ارسلنا من رسول الا لیطاع باذن الله ...» و بعد از آن فرموده : «فلا و ربک لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم ...» و نیز جای هیچ تردیدی نیست که خدای تعالی از این دستور که مردم او را اطاعت کنند منظوری جز این ندارد که ما او را در آنچه از طریق پیامبر عزیزش به سوی ما وحی کرده اطاعت کنیم و معارف و شرایعش را به کار بندیم.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ] اطیعوا اللّه ... و اولى الامر منکم
امام باقر (ع) درباره «اولى الامر» در آیه فوق فرمود: الائمة من ولد على و فاطمه (ع) الى ان تقوم السّاعة.(کمال الدین صدوق، ص 222، ح 8، ب 22 ; نورالثقلین، ج 1، ص 499، ح 328، 330، 331 و 332.)
[ نظرات / امتیازها ] 1- مردم باید نظام اسلامى را بپذیرند و از رهبران الهى آن در قول و عمل پشتیبانى کنند. «أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ»
2- اسلام مکتبى است که عقاید و سیاستش بهم آمیخته است. اطاعت از رسول وولىالامر که امرى سیاسى است، به ایمان به خدا و قیامت که امرى اعتقادىاست، آمیخته است. «أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ»
3- سلسله مراتب در اطاعت باید حفظ شود. «اللَّهَ، الرَّسُولَ، أُولِی الْأَمْرِ»
4- اولىالامر باید همچون پیامبر معصوم باشند، تا مانند پیامبر اطاعت از آنان، لازم و بىچون وچرا باشد. «أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ»
5- اطاعت از حاکمى واجب است که مؤمن و از خود مردم با ایمان باشد.
أَطِیعُوا ... مِنْکُمْ
6- نشانهى ایمان واقعى، مراجعه به خدا و رسول، هنگام تنازع و بالا گرفتن درگیرىهاست و اطاعت در شرایط عادّى کار مهمّى نیست. «فَإِنْ تَنازَعْتُمْ»
7- یکى از وظایف حکومت اسلامى ایجاد وحدت و حلّ تنازعات است. فَإِنْ تَنازَعْتُمْ ...
8- دین کامل باید براى همهى اختلافها، راه حل داشته باشد. «فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ»
9- پذیرش فرمان از حکومتهاى غیر الهى و طاغوت، حرام است. «فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ»
10- اگر همهى فرقهها، قرآن و سنّت را مَرجع بدانند، اختلافها حل شده، وحدت و یکپارچگى حاکم مىشود. «فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ»
11- مخالفان با احکام خدا و رسول و رهبران الهى، باید در ایمان خود شک کنند.
إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ ...
12- برنامه عملى اسلام بر اساس برنامه اعتقادى آن است. أَطِیعُوا ... إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ به عبارت دیگر ایمان به خدا و قیامت، پشتوانهى اجرایى احکام اسلام و مایهى پرهیز از نافرمانى خدا و رسول است.
13- دوراندیشى و رعایت مصالح درازمدّت، میزان ارزش است. «أَحْسَنُ تَأْوِیلًا»
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ] [ نظرات / امتیازها ] سورة «نساء» چهارمین سورة قرآن کریم ودارای صدوهفتاد وشش آیه می‌باشداین سوره مدنی است وبرخی گفته‌اند به جز یک آیه وبرخی گفته‌اند به جز دو آیه همه آیات‌مدنی است ودر فضل قرائت آن پیامبر گرامی اسلام (ص) فرموده است: هرکس این سوره‌را بخواند گویا به هر مؤمنی که ارث می‌برد صدقه داده ومانند کسی است که بنده‌ای را آزادکرده واورا از شرک نجات داده وبه اراده خداوند در میان کسانی قرار می‌گیرد که خداوند ازعذاب آنها چشم پوشی کرده است .
( اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم ) ؛ خدا را اطاعت کنید وپیامبرخدا وآنان که ولی امر شما از شمایند اطاعت کنید
امام حسین (ع) در بیان کسانی که «اولی الامر» هستند می‌فرماید:
فاطیعونا فان طاعتنا مفروضة اذ کانت بطاعة الله ورسوله مقرونة
قال الله: ( اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم. ) ؛ ازما اطاعت کنیدزیرا طاعت وپیروی ما واجب است چون - خداوند - طاعت ما را با طاعت خود وپیامبرش‌مقرون وهم ردیف کرده است .
[ نظرات / امتیازها ] یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ
معنای آیه:
ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا و پیامبرش و صاحبان امر خود (جانشیان پیامبر) اطاعات و پیروی کنید.
پیام آیه:
ابن عباس گوید: « پیامبر (ص) هنگام رفتن به تیوک، علی (ع) را در مدینه به جای خود نهاد و فرمود « انت منی بمنزله هارون من موسی» ؛ « یا علی، چنان که هارون جانشین موسی بود، تو جانشین من هستی» سپس آیه 59 سوره ی نساء نازل شد.
[ نظرات / امتیازها ]