از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  در معناى این آیه، چند احتمال داده‏اند، - ابراهيم چراغي
در معناى این آیه، چند احتمال داده‏اند، از جمله:
الف: اگر یهود مسلمان مى‏شدند، کفّاررا ولىّ خود قرار نمى‏دادند. [159]
ب: اگر یهود، به موسى‏علیه السلام وتورات ایمان داشتند، هرگز مشرکان را ولىّ خود نمى‏گرفتند. [160]
ج: اگر کفّار و مشرکان مسلمان مى‏شدند، یهود آنان را دوست خود انتخاب نمى‏کرد. [161]
ظاهر آیه با توجّه به آیات قبل، احتمال اوّل را تقویت مى‏کند.

--------------------------------------------------------------------------------
159) تفسیر نمونه.
160) تفسیر روح‏المعانى.
161) تفسیر نمونه.
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور قالب : روایی موضوع اصلی : رابطه انسان و دنیا گوینده : ابراهیم چراغی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  یهودیان - مسعود ورزيده

در معناى این آیه، چند احتمال داده‏اند، از جمله:
الف: اگر یهودیان مسلمان مى‏شدند، کفّاررا ولىّ خود قرار نمى‏دادند. «1»
ب: اگر یهود، به موسى علیه السلام وتورات ایمان داشتند، هرگز مشرکان را ولىّ خود نمى‏گرفتند. «2»
ج: اگر کفّار و مشرکان مسلمان مى‏شدند، یهود آنان را دوست خود انتخاب نمى‏کرد. «3»
ظاهر آیه با توجّه به آیات قبل، احتمال اوّل را تقویت مى‏کند. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور(10جلدى)، ج‏2، ص: 355 قالب : تفسیری موضوع اصلی : داستان قوم بنی اسرائیل گوینده : مسعود ورزیده
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.