● بیان معنای آیات 41-40
بگو اى محمد «ا رایتکم- خبر دهید مرا» «إِنْ أَتاکُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْکُمُ السَّاعَةُ» چنین فرض مىکند که مساله معاد و عذاب قیامت را انکار ندارند، و فرا رسیدن قیامت را هم طورى قطعى و روشن فرض مىکند که اگر هم فرضا آنان انکارش کنند، انکارشان قابل اعتناء نیست. «أَ غَیْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ» آیا براى رفع آن غیر خداى را مىخوانید؟ خداى تعالى در کلام خود از همین مشرکین نقل کرده که هم در دنیا و هم در آخرت از پروردگار متعال درخواست رفع عذاب کردهاند، آرى در مواقع گرفتارى روى آوردن به سوى خدا از فطریات بشر است. «إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ» اگر راستگو مىبودید و رعایت انصاف مىنمودید آیا یقینا در چنین فرضى غیر او را مىخواندید؟
«بَلْ إِیَّاهُ تَدْعُونَ» بلکه یقینا تنها خداى سبحان را مىخواندید، نه بتهایتان را.«فَیَکْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَیْهِ إِنْ شاءَ» خدا هم آن پریشانى را از شما بر طرف مىسازد، هم چنان که از قوم یونس بر طرف کرد.البته این وقتى است که مشیتش تعلق بگیرد، و گر نه مىتواند بر طرف نسازد، زیرا که خداوند مجبور و ناچار در قبول دعاى شما نمىشود، قدرت او مطلق و ذاتى است. «وَ تَنْسَوْنَ ما تُشْرِکُونَ» و بتهاى تراشیده را فراموش مىکنید، آرى غریزى انسان است که در مواقع هجوم بلا، غیر از خود، هر چیز دیگرى را فراموش کند، و جز به خود اهتمام نداشته باشد زیرا که مىبیند مجال تنگ شده و دیگر وقت آن نیست که خود را گذاشته به چیزهایى بپردازد که برایش فایدهاى ندارند.
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان: ج7، ص: 121 و 122 |
قالب : اعتقادی |
موضوع اصلی : فطرت- سرشت |
گوینده : علامه طباطبایی |
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
● توحید فطری -
آذر خوشقدم
این آیه نه تنها برای مشرکان بلکه برای همه کس هنگام بروز شداید و حوادث سخت قابل درک است . ممکن است در حوادث کوچک انسان به غیر خدا متوسل گردد اما هنگامی که حادثه فوق العاده شدید باشد ، انسان همه چیز را فراموش می کند و در همین حال در اعماق دل خود یکنوع امیدواری به نجات که از منبع قدرت مرموز و نامشخصی سرچشمه می گیرد. این همان توجه به خدا و حقیقت توحید است .حتی مشرکان و بت پرستان در چنین لحظاتی سخنی از بتها به میان نمی آورند و همه را به دست فراموشی می سپرند .
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نمونه |
قالب : تفسیری |
موضوع اصلی : قرآن کریم |
گوینده : آذر خوشقدم |
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
● گنج نامه مقصود -
حسنا پوررحيمي
- یکى از شیوههاى تبلیغ و تربیت، پرسش از مخاطب است. «قل أرایتکم...»
2- تجربه نشان مىدهد که در همهى انسانها (گرچه به ظاهر کفر ورزند،) فطرت خداجویى هست و به هنگام حوادث در انسان جلوه مىکند و پیامبر اکرمصلى الله علیه وآله مأمور است مردم را به این فطرت خفته توجّه دهد. «قل أرایتکم...»
3- هنگام حوادث وسختىها، پردهها کنار رفته وانسان فقط به خدا توجّه مىکند و توجّه نکردن به معبودهاى دیگر، نشانهى پوچى آنهاست. «أغیر اللَّه تدعون»
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : انسان در حال رفاه و زندگى عادّى معمولاً غافل است، ولى هنگام برخورد با سختىها پردهى غفلت کنار رفته و فطرت خداجویى و یکتاپرستى انسان ظاهر مىشود.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور |
قالب : تفسیری |
موضوع اصلی : سوره انعام |
گوینده : حسنا پوررحیمی |
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.