این آیه حکایت دعائى است که حضرت ابراهیم (علیه السلام) کرد و خداوند دعایش را مستجاب کرد. چون خدا بزرگ تر از آن است که در کلام حقش دعائى را نقل کند که مستجاب نکرده باشد. حاشا بر اینکه کلام او مشتمل بر هجو و لغو هایى باشد که جاهلان، خود را با آن سرگرم می کنند با اینکه خودش فرمود: «وَ الْحَقَّ أَقُولُ» (ص/84) و «إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَ ما هُوَ بِالْهَزْلِ» (طارق/13).

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]

بعد از آنکه حضرت ابراهیم (علیه السلام) امنیت شهر و روزی اهل مکه را درخواست کرد ناگهان متوجه شد که ممکن است در آینده‏ مردم مکه دو دسته شوند: یک دسته مؤمن و یکى کافر و دعایى که درباره اهل مکه کرد که خدا از میوه ‏ها روزیشان کند شامل هر دو دسته مى ‏شود و او قبلا از کافران و آنچه به غیر خدا می ‌پرستیدند بیزارى جسته بود، لذا در جمله مورد بحث عمومیت دعاى خود را مقید به قید (مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ) کرد و گفت: «خدایا روزى را تنها به مؤمنین از اهل مکه بده» تا تبرّى خود را از کفار همه جا رعایت کرده باشد. ولیکن جوابى داده شد که شامل مؤمن و کافر هر دو شد. در این جواب این نکته بیان شد که از دعاى وى آنچه بر طبق جریان عادى و قانون طبیعت است مستجاب است و خداوند در استجابت دعایش خرق عادت نمی ‌کند و ظاهر حکم طبیعت را باطل نمى‏ سازد. [ نظرات / امتیازها ]

حضرت ابراهیم (علیه السلام) که مى ‏خواست تنها در حق مؤمنین مکه دعا کند، جا داشت بگوید: «و ارزق من آمن من اهله من الثمرات» چرا اینطور نگفت؟ بلکه گفت: «و اهل مکه را از ثمرات روزى ده آنان را که از ایشان ایمان مى ‏آورند»؟ پاسخ: منظور حضرت ابراهیم (علیه السلام) این بود که کرامت و حرمتى براى شهر مکه که بیت الحرام در آنجاست از خداوند بگیرد نه براى اهل آن. چون بیت الحرام در سرزمینى واقع شده است که کشت و زرعى در آن نمى ‏شود و اگر درخواست حضرت ابراهیم (علیه السلام) نمى‏ بود، این شهر هرگز آباد نمى ‏شد و اصلا کسى در آنجا دوام نمى ‏آورد. لذا حضرت ابراهیم (علیه السلام) خواست تا با دعاى خود شهر مکه را معمور و در نتیجه خانه خدا را آباد کند. به این جهت گفت: «و ارزق اهله». [ نظرات / امتیازها ]

کلمه (امتعه) که از باب تفعیل است به صورت (امتعه) یعنى از باب افعال نیز قرائت شده است و تمتیع و امتاع هر دو به یک معنا است و آن برخوردار کردن است. [ نظرات / امتیازها ]

در جمله «ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى‏ عَذابِ النَّارِ» به اکرام و حرمت بیشترى براى خانه خدا اشاره شده است تا حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) نیز خشنودتر شود.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]

بعید نیست نفت موجود در کشور عربستان که آن کشور را بعنوان بزرکترین صادر کننده نفت مطرح نموده محصول همین دعای حضرت ابراهیم (ع) باشد. [ نظرات / امتیازها ]