از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(وقال الذین کفرواء اذا کنا ترابا وابا ؤنا ائنا لمخرجون ): (و کسانی که کافر شدند گفتند: چگونه وقتی ما و پدرانمان خاک شدیم ، دوباره از گور بیرون می شویم ؟) [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مرضيه علمدار .ب - تفسیر کوثر
این آیات استبعاد کافران درباره قیامت و شک و تردیدها و در نهایت انکار آنها را بیان مى‏کند.

کافران گفتند: آیا وقتى ما و پدرانمان خاک شدیم براستى از قبرها بیرون آورده مى‏شویم؟ به ما و پدرانمان از پیش چنین وعده‏اى داده شده، ولى آن جز افسانه پیشینان نیست.

بدین‏گونه کافران، نخست زنده شدن پس از مرگ را استبعاد مى‏کنند و از اینکه انسانهایى که در طول تاریخ مرده‏اند و خاک شده‏اند. دوباره زنده شوند و از قبرها بیرون بیایند، اظهار شگفتى مى‏کنند، آنگاه این مطلب را که همواره در طول تاریخ توسط پیامبران مطرح مى‏شد، یک افسانه تدریجى مى‏شمارند.

قرآن کریم بارها شگفتى کافران درباره قیامت و به دنبال آن انکار آنها را نقل کرده است که صرف استبعاد است و هیچ دلیلى بر انکار آن ندارند و در برخى از آیات هم به آنها پاسخ داده و بیشتر بر روى عمومیت قدرت خداوند و توانایى او بر انجام هر کارى تکیه کرده است به این صورت که وقتى خداوند بر هر چیزى تواناست، این کار را هم مى‏تواند انجام بدهد و نمونه هایى از رستاخیز در طبیعت مانند زنده شدن زمین در فصل بهار را ذکر کرده است.

این مطلب که آنها گفته‏اند: این وعده‏اى است که از پیش به ما و پدرانمان داده شده و چیزى جز افسانه پیشنیان نیست، با یک جابه‏جایى در الفاظ در سوره مؤمنون هم آمده است
[ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عبدالله عبداللهي - اثنی عشری
وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَ إِذا کُنَّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ (67)
وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا: و گفتند آنانکه کافر شدند از روى انکار و استبعاد به سبب عدم تفکر و تدبر در آیات بینه و براهین واضحه بر حقیقت حشر و نشر و قیامت، أَ إِذا کُنَّا تُراباً: آیا چون گردیم خاک، وَ آباؤُنا: و پدران ما نیز خاک شوند، أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ‌: آیا بیرون آورده‌شدگانیم از قبرها، یا خارج شدگانیم از مضیق فنا و درآمدگانیم به سعه حیات. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » اطیب البیان
وَ قال‌َ الَّذِین‌َ کَفَرُوا أَ إِذا کُنّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنّا لَمُخرَجُون‌َ (67)
و گفتند کسانی‌ ‌که‌ کافر بودند آیا زمانی‌ ‌که‌ ‌ما خاک‌ شدیم‌ و همچنین‌ پدران‌ ‌ما آیا محققا ‌ما ‌هر‌ آینه‌ خارج‌ میشویم‌ و زنده‌ میگردیم‌!
خاک‌ آدم‌ شدن‌ بنظر کفار بسیار عجیب‌ میآید لکن‌ قدرت‌ حق‌ ‌را‌ منکرند ‌با‌ اینکه‌ خداوند نمونه‌ ‌آن‌ ‌را‌ ‌در‌ دنیا بسیار موارد نشان‌ داده‌ ‌در‌ قضیه‌ ابراهیم‌ ‌که‌ ‌گفت‌ رَب‌ِّ أَرِنِی‌ کَیف‌َ تُحی‌ِ المَوتی‌ (بقره‌ ‌آیه‌ 260) ‌که‌ امر شد چهار مرغ‌ بکوبد و ‌بر‌ سر کوه‌ها گذارد ‌تا‌ آخر و ‌در‌ قضیه‌ عزیر ‌که‌ مَرَّ عَلی‌ قَریَةٍ وَ هِی‌َ خاوِیَةٌ عَلی‌ عُرُوشِها (بقره‌ ‌آیه‌ 259) ‌در‌ قضیه‌ موسی‌ و ذبح‌ بقره‌ ‌که‌ فرمود فَقُلنا اضرِبُوه‌ُ بِبَعضِها (بقره‌ ‌آیه‌ 73) ‌در‌ قضیه عیسی‌ ‌که‌ ‌گفت‌ وَ أُحی‌ِ المَوتی‌ بِإِذن‌ِ اللّه‌ِ (آل‌ عمران‌ ‌آیه‌ 49) ‌در‌ قضیه‌ شاهزاده‌ خراسانی‌ ‌که‌ یهود کشتند و بدعاء حضرت‌ ‌رسول‌ زنده‌ شد، ‌در‌ قضیه‌ هفتاد نفر ‌که‌ ‌با‌ موسی‌ ‌در‌ میقات‌ رفتند و گفتند لَن‌ نُؤمِن‌َ لَک‌َ حَتّی‌ نَرَی‌ اللّه‌َ جَهرَةً فَأَخَذَتکُم‌ُ الصّاعِقَةُ ‌الی‌ ‌قوله‌ ‌تعالی‌‌-‌ ثُم‌َّ بَعَثناکُم‌ مِن‌ بَعدِ مَوتِکُم‌ (بقره‌ ‌آیه‌ 55 و 56) بلکه‌ ‌از‌
ضروریات‌ مذهب‌ شیعه‌ ‌است‌ چه‌ بسیار ‌در‌ دوره‌ ظهور حضرت‌ قائم‌ و ‌در‌ دوره‌ رجعت‌ ائمه‌ (ع‌) زنده‌ میشوند امر قیامت‌ ‌هم‌ مثل‌ اینهاست‌ و ثانیا کدامیک‌ ‌از‌ کارهای‌ الهی‌ مورد تعجب‌ نیست‌ ‌که‌ ‌از‌ بعث‌ قیامت‌ تعجب‌ میکنند قادر متعال‌ همین‌ نحوی‌ ‌که‌ ‌از‌ خاک‌ خلق‌ فرمود قادر ‌است‌ نیز ‌از‌ خاک‌ خلق‌ کند قُل‌ یُحیِیهَا الَّذِی‌ أَنشَأَها أَوَّل‌َ مَرَّةٍ (یس‌ ‌آیه‌ 79). [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.