از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(و السماء ذات البروج ):(سوگند به آسمان دارای برجها) [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  حاجيه تقي زاده فانيد - تفسیر اثنا عشری‏
وَ السَّماءِ ذات‌ِ البُرُوج‌ِ: سوگند ‌به‌ آسمان‌ ‌که‌ صاحب‌ برج‌هاست‌.

1‌-‌ مراد بروج‌ دوازده‌گانه‌ ‌است‌: حمل‌، ثور، جوزا، سرطان‌، اسد، سنبله‌، میزان‌، عقرب‌، قوس‌، جدی‌، دلو، حوت‌. و ‌آنها‌ مشابه‌ قصورند ‌در‌ ارتفاع‌ منازل‌. و ماه‌ ‌در‌ ‌هر‌ برجی‌ دو روز کسری‌ می‌باشد و آفتاب‌ ‌در‌ ‌هر‌ برجی‌ یک‌ ماه‌.

2‌-‌ مراد کواکب‌ عظامند و تسمیه ‌آن‌ ‌به‌ بروج‌، جهت‌ ظهور آنهاست‌.

3‌-‌ مراد ابواب‌ سماواتند ‌که‌ نوازل‌ ‌از‌ ‌آن‌ بیرون‌ آیند.

4‌-‌ مراد ‌از‌ بروج‌ آسمان‌، قصرهای‌ ‌در‌ آنند ‌که‌ ‌از‌ طلای‌ سرخ‌ و زبرجد سبز و نقره سفید و گوهر و مرواریدند، و ‌آن‌ مواضع‌ عبادات‌ ملائکه‌ ‌است‌، چنانچه‌ زمین‌ مساجد آدمیان‌ ‌است‌.

5‌-‌ شیخ‌ مفید (رضوان‌ اللّه‌ ‌علیه‌) ‌در‌ اختصاص‌ ‌از‌ ‌إبن‌ بابویه‌ (رحمه‌ اللّه‌) ‌به‌ اسناد ‌خود‌ ‌از‌ اصبغ‌ ‌بن‌ نباته‌ ‌از‌ ‌إبن‌ عباس‌ نقل‌ می‌کند ‌که‌ فرمود ‌رسول‌ ‌خدا‌:

ذکر خدای‌ عز و جل‌ عبادت‌، و ذکر ‌من‌ عبادت‌، و ذکر ‌علی‌ عبادت‌، و ذکر ائمه‌ ‌از‌ اولاد ‌او‌ عبادت‌ ‌است‌. و قسم‌ ‌به‌ ‌آن‌ کسی‌ ‌که‌ مرا مبعوث‌ ساخته‌ ‌به‌ نبوّت‌ و قرار داده‌ مرا بهترین‌ مخلوقات‌، ‌به‌ درستی‌ ‌که‌ وصی‌ ‌من‌ افضل‌ اوصیا، و ‌او‌ حجت‌ خداست‌ ‌بر‌ بندگان‌ ‌او‌، و خلیفه ‌او‌ ‌بر‌ خلق‌ ‌او‌، و ‌از‌ اولاد ‌او‌ ‌است‌ ائمه هدی‌ ‌بعد‌ ‌از‌ ‌من‌، بواسطه‌ ‌ایشان‌ حبس‌ فرماید ‌خدا‌ عذاب‌ ‌را‌ ‌از‌ اهل‌ زمین‌، و ‌به‌ سبب‌ ‌ایشان‌ نگهدارد آسمان‌ ‌را‌ ‌که‌ واقع‌ نشود ‌بر‌ زمین‌، مگر ‌به‌ فرمان‌ ‌او‌، و ‌به‌ ‌ایشان‌ نگهدارد کوه‌ها ‌را‌ ‌که‌ متزلزل‌ نشود، و ‌به‌ ‌ایشان‌ سیراب‌ نماید خلق‌ ‌را‌ ‌از‌ باران‌، و بایشان‌ بیرون‌ آورد نبات‌ ‌را‌. ‌ایشان‌ اولیاء خدایند ‌به‌ حق‌ و خلفای‌ ‌او‌ ‌به‌ صدق‌. عدّه ‌آنها‌ عدّه ماه‌ها، و دوازده‌ [نفر ندبه‌] عدد نقبای‌ موسی‌ ‌بن‌ عمران‌. ‌بعد‌ تلاوت‌ فرمود: «وَ السَّماءِ ذات‌ِ البُرُوج‌ِ» ‌خدا‌ سوگند خورد ‌به‌ آسمان‌ صاحب‌ بروج‌. ‌إبن‌ عباس‌ سؤال‌ کند، حضرت‌ فرماید: اما آسمان‌ ‌من‌ هستم‌ و اما بروج‌، ائمه ‌بعد‌ ‌از‌ ‌من‌، اول‌ ‌ایشان‌ ‌علی‌ و آخر ‌ایشان‌ مهدی‌ ‌علیهم‌ السّلام‌«1».
[ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  رضا رضائي - تفسیر نمونه
(آیه 1)- در آغاز سوره، مى‏فرماید: «سوگند به آسمان که داراى برجهاى بسیار است» (و السماء ذات البروج).
برجهاى آسمانى یا به معنى ستارگان درخشان و روشن آسمان است یا به معنى «صورتهاى فلکى» یعنى مجموعه‏اى از ستارگان که در نظر ما شباهت به یکى از موجودات زمینى دارد، و برجهاى دوازده‏گانه دوازده صورت فلکى است که خورشید در مسیر سالانه خود در هر ماه محاذى یکى از آنها قرار مى‏گیرد- البته خورشید حرکت نمى‏کند بلکه زمین به دور آن مى‏گردد ولى به نظر مى‏رسد که خورشید جا به جا مى‏شود و محاذى یکى از این صورتهاى فلکى مى‏گردد.
[ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  نيره تقي زاده فايند - تفسیر راهنما
- آسمان، داراى برج و باروهاى مستحکم است.

و السماء ذات البروج

«برج» به چیزى گفته مى شود که ظاهر و مرتفع باشد. به کاخ ها، دژها و برج هاى دیدبانى نیز به جهت ظهور و ارتفاع آن، «برج» گفته مى شود (لسان العرب). در آیه شریفه، مراد از آن، ستارگان یا جایگاه آنها است که چون آشکاراند و یا وسیله حفاظت آسمان مى باشند، به آنها برج گفته مى شود. برخى «بروج» را بر منزل گاه هاى خورشید ـ که دوازده برج است ـ تطبیق داده اند.

2 - سوگند خداوند، به آسمان و برج هاى آن

و السماء ذات البروج

قسم به آسمان، با وصف خاص آن، قسم به موصوف و وصف، هر دو است.

3 - سوگند خداوند، به ستارگان که مرتفع و نمایان اند.

و السماء ذات البروج

تطبیق «برج» بر ستاره، به لحاظ ارتفاع و ظهور آنها است.

4 - آسمان، موجودى شگفت است و برج هاى آن بر شگفتى اش افزوده است.

و السماء ذات البروج [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » تفسیر هدایت
[1] کاینات‌ و زمان‌ و انسان‌ سه‌ گواه‌ بزرگ‌ ‌بر‌ مسئولیت‌ بشرند، ‌پس‌ ‌به‌ کجا می‌تواند بگریزد، و چه‌ چیز ‌را‌ ‌برای‌ ‌اینکه‌ گریز ‌به‌ عنوان‌ بهانه‌ بتراشد!؟ و بزرگترین‌ کاینات‌، بنا ‌بر‌ دانشی‌ ‌که‌ داریم‌، آسمانها ‌است‌ ‌با‌ واحدهای‌ ساختمانی‌ بزرگی‌ ‌که‌ قرآن‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ‌به‌ نام‌ بروج‌ نامیده‌ ‌است‌.

وَ السَّماءِ ذات‌ِ البُرُوج‌ِ‌-‌ سوگند ‌به‌ آسمان‌ صاحب‌ برجها.»

بروج‌ چیست‌! ظاهرا طبقاتی‌ ‌از‌ آسمان‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌در‌ مجموعه‌هایی‌ ‌از‌ کهکشانها تجسم‌ پیدا کرده‌، و ‌در‌ ‌هر‌ مجموعه‌ خورشیدهای‌ فراوان‌ وجود دارد.

گفته‌اند: اصل‌ معنی‌ بروج‌ آشکار شدن‌ ‌است‌، و چون‌ ‌هر‌ بنای‌ مرتفعی‌ پیدا و آشکار ‌است‌، کاخ‌ ‌را‌ نیز برج‌ می‌نامند، ‌به‌ همان‌ گونه‌ ‌که‌ جایگاه‌ دفاع‌ ‌از‌ ‌هر‌ شهر ‌را‌ ‌هم‌ برج‌ می‌خوانند. شاید انتخاب‌ ‌اینکه‌ کلمه‌ ‌در‌ ‌اینکه‌ جا ‌به‌ مناسبت‌ ‌آن‌ بوده‌ ‌باشد‌ ‌که‌ ‌در‌ آسمان‌ پاسدارانی‌ موضع‌ گرفته‌اند ‌تا‌ حرکات‌ آدمیان‌ و جنّیان‌ و شیاطین‌ ‌را‌ رصد کنند، و ‌اینکه‌ ‌با‌ سیاقی‌ ‌که‌ ‌در‌ ‌آن‌ سخن‌ ‌از‌ کیفر دیدن‌ گردنکشان‌ ‌در‌ مقابل‌ تبهکاریهایشان‌ نسبت‌ ‌به‌ مؤمنان‌ می‌رود، انسجام‌ دارد، ‌پس‌ ‌در‌ ‌آن‌ هنگام‌ ‌که‌ طاغیان‌ ‌در‌ برجهای‌ زمینی‌ خویش‌ پناه‌ می‌جویند، آسمان‌ ‌را‌ نیز برجهایی‌ ‌است‌ ‌که‌ مقاومت‌ کردن‌ ‌در‌ برابر سپاهیان‌ ‌آنها‌ امکان‌ ندارد.

بعضی‌ گفته‌اند ‌که‌: برجها منزلگاههای‌ خورشید و ماه‌ و سیارات‌ و افلاک‌ ‌آنها‌ ‌است‌ ‌که‌ اجرام‌ آسمانی‌ ‌با‌ عظمتی‌ ‌که‌ دارند نمی‌توانند ‌به‌ اندازه‌ سر انگشتی‌ نسبت‌ ‌به‌ ‌آنها‌ تجاوز کنند، ‌که‌ ‌اینکه‌ ‌خود‌ گواهی‌ ‌بر‌ ‌آن‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌اینکه‌ همه‌ آفریده‌هایی‌بنا ‌بر‌ تدبیر مدبّری‌ ‌است‌. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » مجمع البیان
وَ السَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ

به آسمان زیبا و داراى برج هاى فراوان سوگند،

واژه «بروج» جمع «برج»، در اصل به معنى قصرها و کاخ هاى بلند و سر به آسمان کشیده و زیبا آمده است؛ چرا که از دور آشکار و نمایان هستند. امّا در آیه شریفه منظور برج ها و منزلگاهاى خورشید و ماه و ستارگان مى باشد. این برج ها به برج هاى دوازده گانه مشهورند و منظور از آنها دوازده صورت فلکى است که خورشید در مسیر سالانه خود در هر برجى یک ماه، و ماه در هر برجى از آن دو روز و دو سوم روز سیر مى نمایند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مسعود ورزيده - تفسیرنمونه
مؤ منان در برابر کوره هاى آدم سوزى !
مى دانیم مسلمانان مکه در آغاز سخت در فشار بودند، و دشمنان هرگونه شکنجه را درباره آنان روا مى داشتند، و همانگونه که در شرح محتواى سوره گفتیم هدف از نزول این سوره هشدارى است به این شکنجه گران که سرنوشت اقوام مشابه خود را در گذشته تاریخ به خاطر بیاورند، و از سوى دیگر تسلى و دلدارى و تقویت روحیه مؤ منان نخستین است و درسى است براى همه مسلمانان در طول تاریخ .
نخست مى فرماید: ((سوگند به آسمان که داراى برجهاى بسیار است )) (و السماء ذات البروج ).
برجهاى آسمانى یا به معنى ستارگان درخشان و روشن آسمان است یا به معنى ((صورتهاى فلکى )) است ، یعنى مجموعه اى از ستارگان که در نظر ما شباهت به یکى از موجودات زمینى دارد، و برجهاى دوازدهگانه دوازده صورت فلکى است که خورشید در مسیر سالانه خود در هر ماه محاذى یکى از آنها قرار مى گیرد (البته خورشید حرکت نمى کند بلکه زمین به دور آن مى گردد ولى به نظر مى رسد که خورشید جا به جا مى شود و محاذى یکى از این صورتهاى فلکى مى گردد).
سوگند به هر یک از این معانى باشد حکایت از عظمت آن مى کند، عظمتى که شاید در آن زمان در نظر عرب روشن نبود، ولى امروز براى ما کاملا شناخته شده است ، هر چند بیشتر به نظر مى رسد که منظور همان ستارگان درخشان آسمانى باشد.
لذا در حدیثى آمده است که از پیغمبر اکرم (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) تفسیر این آیه را خواستند فرمود: ((منظور کواکب و ستارگان است )).
[ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  سيدابراهيم غياث الحسيني - تفسیر نور
این سوره بیست و دو آیه دارد و در مکّه نازل شده است.
نام سوره برگرفته از آیه اول است و مراد از آن، ستارگان درخشان است که همچون برج بلند در آسمان مى‏درخشند.
این سوره با بیان جنایات گروهى شکنجه‏گر آغاز مى‏شود که گودالى عمیق حفر مى‏کردند و آتشى عظیم در آن مى‏افروختند و مؤمنان را به سوزاندن در آتش تهدید مى‏کردند و هرکه دست از ایمان برنمى‏داشت، در آتش مى‏افکندند.
خداوند نیز آنان را به آتش سخت دوزخ وعده مى‏دهد که با آتش دنیا قابل مقایسه نیست و بدین وسیله مؤمنان را دلدارى مى‏دهد و آنان را به مقاومت در برابر ستمگران دعوت مى‏نماید.
ادامه سوره، اشاره‏اى گذرا به ماجراى فرعون و قوم ثمود دارد که چگونه با همه قدرتى که داشتند، در برابر اراده الهى شکست خوردند و به هلاکت رسیدند.
آیات پایانى سوره، بیانگر عظمت قرآن و جایگاه والاى وحى الهى است. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.