9) شرائط تذکّر و موعظه:
الف: شرط موعظه، آمادگى واعظ است. {نیسّرک... فذکّر}
ب: تذکّر و موعظه باید بر اساس قرآن باشد. {سنقرئک... فذکّر}
ج: واعظ باید خود اهل غفلت و نسیان نباشد. {فلا تنسى... فذکّر}
د: واعظى موفق است که به امدادهاى الهى امیدوار باشد. {سنقرئک... نیسّرک... فذکّر} [ نظرات / امتیازها ]

9) ایمان به معاد و کیفر اعمال، بازدارنده انسان از نافرمانى خداوند است.

ما غرّک ... کلاّ بل تکذّبون بالدین [ نظرات / امتیازها ]

9) بسم الله الرحمن الرحیم
ذکر( اذْکُرْ) : یادآورى است. گاهى چیزى به یاد مى‏آید و مراد از آن حالتى است در نفس که بوسیله آن انسان ‏چیزى را که معرفت و شناخت آن را قبلا حاصل کرده است حفظ مى‏کند. باز اندیشى ذکر و یادآورى مانند حفظ ‏کردن است جز اینکه واژه حفظ به اعتبار بدست آوردن و دریافتن چیزى گفته مى‏شود ولى ذکر به اعتبار حضور در ‏ذهن و بخاطر آوردن آن است، گاهى نیز ذکر را براى حضور در دل و سخن هر دو بکار مى‏برند از این جهت گفته ‏مى‏شود که ذکر دو گونه است: یکى قلبى و دیگرى زبانى .
هر یک از این یادآوریها هم دو نوع است:
اوّل- یاد و ذکرى که بعد از فراموشى است.
دوّم- ذکرى که پس از فراموشى نیست بلکه براى ادامه حفظ کردن و بخاطر سپردن است. [ نظرات / امتیازها ]

9) شرط تذکّر، پند پذیرى است و پیامبر نسبت به افراد پندناپذیر مسئولیّتى ندارد [ نظرات / امتیازها ]