پس آنها را عذاب ( موعود ) فرا گرفت. حقّا که در این ( داستان ) نشانه ای ( از قدرت و غضب خدا ) است ، و بیشتر آنها گرونده به حق نبودند. [ نظرات / امتیازها ]

و عذاب الهی آنان را فرا گرفت در این ، آیت و نشانه ای است ولی بیشتر آنان مؤمن نبودند! [ نظرات / امتیازها ]

و دچار عذاب شدند که در این عبرتی هست و بیشترشان مؤمن نبودند . [ نظرات / امتیازها ]

آن گاه عذاب موعود آنان را درگرفت ( و هلاک گردیدند ) . همانا در هلاک این قوم آیت عبرتی ( برای دیگران ) بود ، و اکثر آنها ایمان نیاوردند. [ نظرات / امتیازها ]

آن گاه آنان را عذاب فروگرفت. قطعاً در این [ ماجرا ] عبرتی است ، و [ لی ] بیشترشان ایمان آورنده نبودند. [ نظرات / امتیازها ]

پس آن عذاب موعود آنان را فرو گرفت . به راستی در این داستان نشانه ای است بر یکتایی خدا و حقانیّت رسالت پیامبران ، ولی بیشتر مردم آن عصر نه به یگانگی خدا ایمان آوردند و نه به رسالت پیامبران . [ نظرات / امتیازها ]

در نتیجه عذاب آنان را فرا گرفت. بی تردید در این سرگذشت ، عبرتی بزرگ وجود دارد و [ قوم صالح ] بیشترشان مؤمن نبودند ، [ نظرات / امتیازها ]

پس آنان را عذاب فرا گرفت . همانا در این (ماجرا) قطعاً نشانه و درس ‍ عبرتى است ، و(لى ) اکثر آنان ایمان آورنده نیستند [ نظرات / امتیازها ]

‏عذاب ایشان را فرو گرفت ( و پشیمانی بدیشان سودی نبخشید ) . مسلّماً در این ( سرگذشتِ پایمردی پیغمبران و مؤمنان ، و سرنوشت کافران و ظالمان ) درس عبرتی ( برای مردمان ، و همچنین نشانه‌ای از قدرت خداوند جهان در یاری دینداران و نابودی بی‌دینان و گردنکشان تاریخ ) است . و اکثر ( قوم ثمود هم ایمان نیاوردند و همچون قوم عاد ) ایشان ( نیز از زمره ) مؤمنان نشدند .‏ [ نظرات / امتیازها ]

پس بر اثر عمل خود به عذاب موعود گرفتار گشته و نابود شدند و در حال قوم صالح برای دیگران مایه عبرت بود اما بیشتر مردم بخدا ایمان نیاوردند, [ نظرات / امتیازها ]

و عذاب ایشان را فروگرفت؛ بى گمان در این مایه ى عبرتى هست و بیشترین آنان مؤمن نبودند [ نظرات / امتیازها ]

" پس ، آنها را عَذاب گِرِفت! ؛ [و] حَقیقتاً در آن ، حَتماً آیه ای [و نشانه ای] است! ؛ و بیشتَرِ آنها ، مُؤمِن [و اَهلِ باوَر و اِطمینان] نَبودند! . ". [ نظرات / امتیازها ]