و آنان که به آنچه به سوى تو نازل شده و آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان مى آورند و به آخرت یقین دارند.
1 - ایمان به قرآن و معارف و احکام نازل شده بر پیامبر (ص)، از صفات متقین است.
هدًى للمتقین ... الذین یؤمنون بما انزل إلیک
2 - تقوا پیشگان، مؤمن به کتابهاى آسمانىِ ادیان گذشته و معارف و احکام آنها
و الذین یؤمنون بما انزل إلیک و ما انزل من قبلک
3 - لزوم ایمان به همه معارف و احکام نازل شده بر پیامبر (ص) و انبیاى پیشین
و الذین یؤمنون بما انزل إلیک و ما انزل من قبلک
4 - ادیان الهى منزه از تضاد و ناسازگارى با یکدیگر
و الذین یؤمنون بما انزل إلیک و ما انزل من قبلک
5 - یقین به جهان آخرت از صفات اهل تقواست.
و بالأخرة هم یوقنون
6 - ضرورت باور به جهان آخرت و تحصیل یقین به آن
و بالأخرة هم یوقنون
7 - ایمان به غیب و رسالت انبیاى الهى و یقین به آخرت، زمینه دستیابى به هدایتهاى قرآن است.
هدًى للمتقین ... الذین یؤمنون بما انزل إلیک و ما انزل من قبلک و بالأخرة هم یوقنون
8 - ایمان به خدا و رسالت انبیا و یقین به آخرت، رکنهاى اعتقادى دین
الذین یؤمنون بالغیب ... و ما انزل من قبلک و بالأخرة هم یوقنون
9 - هر انسانى ـ چه از اهل کتاب و چه از غیر ایشان ـ در صورتى که به ارکان اعتقادى و عملى دین اسلام پایبند باشد، از زمره تقواپیشگان است.
الذین یؤمنون بالغیب ... و ما انزل من قبلک
روشن است که مجموعه صفات یاد شده در آیه سه و چهار، ویژگیهاى متقین است. بنابراین تکرار «الذین» به منظور تقسیم اهل تقوا به دو گروه نیست، بلکه ـ چنان که برخى از مفسّران گفته اند ـ تکرار «الذین» اشاره به این است که دارندگان این صفات، تقوا پیشه هستند; چه پیش از آن به دیگر کتابهاى آسمانى مؤمن بوده باشند، همانند: یهود و نصارا; یا چنین نباشند مانند: اعراب جاهلى.
[ نظرات / امتیازها ]