میثقه الذى و اثقکم به
بنابر اینکه مراد از «میثاق»، پیمانهاى رسول خدا با مسلمانان باشد و قرآن، این پیمانها را پیمان الهى نامیده است. [ نظرات / امتیازها ]

و میثقه الذى ... و اتقوا اللّه

امر به تقوا پس از فرمان به یادآورى پیمانهاى الهى، مى تواند اشاره به این حقیقت باشد که داشتن تقوا و ترس از خدا، ضامن اجراى آن تعهدات و پیمانهاست. [ نظرات / امتیازها ]

یاد و یادآورى نعمت‏ها، میثاق‏ها، گفته‏ها و علم وآگاهى خدا، عامل و زمینه‏ى تقواست. «واذکروا نعمة اللَّه...»
[ نظرات / امتیازها ]

1- تأکید این آیه بر مفاهیمى چون نعمت، میثاق، اطاعت، علم به ذات الصّدور، آن هم پس از آیه‏ى غدیرخم، مى‏تواند اشاره به فراموشى محتواى آیه سوم و تخلّف از خط غدیر باشد. (چنانکه امام باقر علیه السلام فرمود. «2») وَ اذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ‏ ...
2- یاد نعمت‏هاى الهى لازم است. «وَ اذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ»
3- یاد و یادآورى نعمت‏ها، میثاق‏ها، گفته‏ها و علم وآگاهى خدا، عامل و زمینه‏ى تقواست. وَ اذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ‏ ...
4- به فکر پیمان‏شکنى نباشیم که خدا آگاه است. «اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ»
______________________________
(1). بقره، 124.
(2). تفسیر نورالثقلین.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]

براداران بزرگوارمان در قضیه ولایت امور مسلمین بعد از پیامبر گرامی مسئله شورایی بودن انتخاب جانشین پیامبر را مقدم به توصیه ی قرآن و پیامبر(توصیه بنا به برداشت این عزیزان) میدانند. اما عجیب است که امر انتخاب جانشینی پیامبر فقط مختص آن زمان مانده و با بر پایی حکومت بنی امیه و بنی عباس و در ادامه ی آن حکومت های فعلی عربستان و امارات و... این امر به فراموشی سپرده شده. [ نظرات / امتیازها ]