مُوسَى : نام پیامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
 توضيح : نام مبارکش 136 بار در کلام الله مجید بکار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود که فرعون پسران تازه مولود بنى‏اسرائیل را سر مى برید و دخترانشان را زنده نگاه مى‏داشت. مشهور است که کاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنى‏اسرائیل متولّد مى‏شود که سلطنت تو را تهدید خواهد کرد. فرعون براى جلوگیرى از تولّد چنین پسرى به آن جنایت وحشتناک دست زده بود.
مى ‏شود گفت: علت آن کشتار دلخراش و بى‏رحمانه آن بود که فرعون نمى‏خواست بنى ‏اسرائیل در اثر کثرت مردان تقویت شده و خطرى براى مصریان و فرعون باشند چون در صورت کشتار پسران، زنان هر قدر زیاد مى ‏شدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و کارى نمى ‏توانستند کرد. [ نظرات / امتیازها ]

اجْعَلْ : قراردادن، ساختن، آفریدن، حکم کردن، تشرع، گمان کردن، پنداشتن
 توضيح : جعل، لفظى است که شامل تمام افعال صنایع می شود. در پنج وجه به کار مى‏رود:
1- شروع .مثل :جَعَلَ زَیْدَ یَقُولُ (شروع کرد زید بگوید)
2- ایجاد شى‏ء (که یک مفعول دارد) «وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ»(ظلمات و نور را ایجاد کرد)
3- ایجاد چیزی از چیز دیگر، مثل «وَجَعَلَ لَکُمْ مِنَ الْجِبالِ اَکْناناً»
4- دگرگونی و از حالتى به حالتى درآمدن. «جَعَلَ لَکُمْ الْاَرْضَ فِراشاً»
5 - حکم بر کسی با چیزى. (مفردات). [ نظرات / امتیازها ]

جاوَزنا(جَوز) : عبور دادیم که با حرف باء متعدی شده است [ نظرات / امتیازها ]

یَعکُفُونَ(عَکف) : تعظیم وعبادت می کنند [ نظرات / امتیازها ]

اَصنام جمع صَنَم : بت [ نظرات / امتیازها ]

جاوَزْنا : عبور دادیم ،گذراندیم [ نظرات / امتیازها ]

بِبَنی‏ إِسْرائیلَ : بنی اسرائیل را [ نظرات / امتیازها ]

فَأَتَوْا : پس آمدند ، پس رسیدند [ نظرات / امتیازها ]

یَعْکُفُونَ : توجه دارند ، ملتزم می شوند ،تعظیم و پرستش می کنند [ نظرات / امتیازها ]

تَجْهَلُونَ : نادانی می کنید [ نظرات / امتیازها ]

جاوَزْنا : گذشتن، بخشیدن گذشتن و عبور کردن
 توضيح : اصل آن از جواز و آن به معنى مرور از چیزى بدون مانع است. در قرآن به معنى اغماض و چشم پوشى است . [ نظرات / امتیازها ]

إِسْرائیلَ : بنده خدا و برگزیده خدا، قوم یهود
 توضيح : از ترکیب دو کلمه «اِسْرى» بنده و «ایل» خدا ساخته شده و لقب حضرت یعقوب است و به فرزندان و خاندان او بنی اسراییل یا قوم یهود می گویند. [ نظرات / امتیازها ]

فَأَتَوْا : آمدن ، آوردن، دادن و عطا کردن
 توضيح : در قرآن اغلب به معنى آمدن بکار رفته و به معنى آوردن خیلى کم آمده است. [ نظرات / امتیازها ]

أَصْنامٍ : بت، «اصنام» بتها، بتان،
 توضيح : صنم جثه‏اى است که از نقره یا مس یا چوب ساخته شود، آن را براى تقرّب به خدا پرستش مى‏کردند. و به قولى آن چیزى است که جسم یا صورت نداشته باشد. [ نظرات / امتیازها ]

الْبَحْرَ : دریا، آب وسیع، شکافتن، شکاف دادن، شهر و آبادی کنار دریا، رودخانه پر آب و وسیع [ نظرات / امتیازها ]

بِبَنی‏ : پسر «ابناء» و «بنون» جمع است.
 توضيح : «بنت» و «ابنة» دختر جمع آن «بنات»
«بُنیّ» پسرکم، برای تصغیر است و با اضافه به یاء متکلم، مهربانى و دلسوزى اراده مى‏ شود.
به پسر از جهت ابن گویند که بنا و ساخته پدر است، خدا پدر را در ایجاد فرزند بنّا قرار داده است. [ نظرات / امتیازها ]