تفسیر شرک گرایى و گوساله پرستى پس از ترسیم داستان «میقات» و بخش‏هایى از سرگذشت بنى اسرائیل، اینک قرآن به شرک گرایى و انحراف عقیدتى و دینى آنان پس از رفتن موسى به میقات پرداخته و مى ‏فرماید:
وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى‏ مِنْ بَعْدِه‏ مِنْ حُلِّیِهِمْ عِجْلاً جَسَدًا لَهُ خُوارٌ
پس از حرکت موسى به سوى آن وعدگاه، «سامرى» و همفکرانش که شمارشان بسیار بود - از زر و زیورهایى که به منظور آراستگى خود در روز عید آوردند بودند، و نیز به وسیله غنایم و زیورهایى که پس از غرق شدن فرعونیان نصیب اینان گردیده بود، دست به ساختن پیکره گوساله ‏اى زدند که بانگ گاو برمى ‏آورد؛ و آنگاه با یک واپسگرایى رسوا به پرستش آن پرداختند. [ نظرات / امتیازها ]

برخى از مفسران معتقدند که موسى علیه السلام یک بار به میعادگاه الهى راه یافت و در همان مرتبه بود که هفتاد نفر از بنى اسرئیل را برگزید و با خود برد و آن سبک سران از موسى تقاضاى دیدن خدا را کردند و در اثر این درخواست، زلزله اى آنان را فراگرفت و موسى بى هوش شد که قسمتى از این ماجرا در آیات 55 سوره ى بقره و 143 سوره ى اعراف نیز بازگو شده است

برخى دیگر از مفسران معتقدند که موسى علیه السلام دو بار به بارگاه الهى شرف یاب شد؛ که یک بار تقاضاى دیدار خدا را کرد و در اثر تجلّى الهى بر کوه، مدهوش شد و ماجراى آن در آیه ى 55 سوره ى بقره و 143 سوره ى اعراف گذشت

اما بار دوم، پس از گوساله پرستى سبک سران بنى اسرائیل بود که هفتاد نفر از مردان را برگزید و براى عذرخواهى به میعادگاه برد و این بار در اثر زلزله اى شدید همگى هلاک شدند که ماجراى آن در این آیه (155 سوره ى اعراف) آمده است [ نظرات / امتیازها ]