نفاق نیز دارای درجات است، ایمانی که در حد زبانی به خدا و روز جزا بماند (نفاقی که شاید صاحب آن از کفر باطنی خود بی اطلاع است ) پذیرفته نیست و از آن بالاتر منافقی است که در کنار لقلقه ایمان از کفر باطنی خود مطلع است. [ نظرات / امتیازها ]

به نظر حقیر این آیه تعریف منافق است. به اصطلاح غربی ها definition منافق است و باید به عنوان شاه کلید از آن استفاده شود. [ نظرات / امتیازها ]

از میان مردم کسانی هستند که به دروغ می گویند: ماایمان به خداوند واعتقادبه روز قیامت داریم در حالیکه آنهاتظاهر به ایمان می کنند ودر باطن به دین اسلام و روزقیامت اعتقاد وایمان ندارند ودر واقع می خواهند بافریبکاری وتظاهر به اسلام در صفوف مسلمانان نفوذ کرده وبه اسلام ومسلمین ضربه بزنند پس هوشیار باشید وفریب توطئه های موذیانه آنها رانخورید [ نظرات / امتیازها ]

در این آیه خداوند می فرماید افرادی به زبان می گویند ایمان آورده ایم به خدا و جهان آخرت ولیکن ایمان ندارند می توان از این آیه به این نکته نیز رسید که ایمان به حرف و بیان اعتقادات نیست و افرادی ایمان واقعی دارند که به اعتقادات خود عمل می نمایند [ نظرات / امتیازها ]

به بیان قاطبه مفسران قرآن کریم آیات شریفه 8 الی 16سوره مبارکه بقره؛ به بیان صفات منافقین و عذاب آن‌ها پرداخته و اعلام می فرماید که "منافقین" قلباً کافر هستند.
🔹 در جغرافیای سیاسی امروز، آنچه از نام "منافقین" به ذهن متبادر می شود تسمیه ای است که به سازمان موسوم به "مجاهدین خلق ایران" نهاده شده است.
🌱در محاربه آنها بویژه بعد از خرداد 60 که به درگیری مسلحانه با نظام جمهوری اسلامی ایران و نهایتاً دریوزگی و پناه بردن به دشمن درحال جنگ با سربازان وطن،انجامید، کمترین تردیدی وجود ندارد.
🌱اما به نظر می رسد نام گذاری خوبی درباره آنان صورت نگرفته است.
چرا که گروه عمده ای از آنان جوانان احساساتی اوایل انقلاب بودند که مع الاسف، در گروه بندی های خاص آن دوره، از تشخیص حق و باطل -آن هم با تصور مجاهده در راه خدا - عاجز مانده و در دود و غبار دوران فتنه و آتش جهل خویش سوزاندند و سوختند.
🌱این گزاره در صورت صحت، نشان می دهد نامگذاری ایشان به نفاق، که قرین دو روئی و دروغ و فریب است، با نشانه های قرآنی آن سازگار نیست.
🔺به نظر می رسد غیر از رهبری خائنانه آنها که از همان بهمن 57 در جاه طلبی و صفت رذیله سودای انحصار حاکمیت گرفتار بودند، قاطبه بدنه سازمان مزبور "ضالین" و گمراهانی بودند که در اثر تداوم جهل و خطا، به "محاربه" کشیده شدند.
به نظر میرسد، تسمیه دو مرحله ای "ضالین" و "محاربین" بیشتر با صفات این دسته، هم خوان باشد. والله اعلم 🌷 [ نظرات / امتیازها ]