95) این آیه اشاره به این مطلب را دارد
که گناهکاران از باطن کارهای زشت خود با خبرند و به این دلیل است که دوست ندارند بمیرند
دوست دارند به خدای بزرگشان نزدیک شوند . و احساس ندامت و پشیمانی دارند [ نظرات / امتیازها ]

96) بهره گیرى از مادّه وجدان در جمله (لتجدنّهم...) براى نشان دادن این نکته است که حرص و علاقه آنان به دنیا در حدّى است که اگر کسى از وضع و احل آنان با خبر گردد، به روشنى و آشکارا شدت دل بستگى آنان به دنیا را مى یابد. یهودیان شیفته دنیا مدّعى وابستگى به حیات اخروى و محبوبیّت نزد حضرت حق هستند و این دلیل بر گستاخى و تجرّى و تکبّر آنان است.
آشکار بودن دل بستگى و حرص آنان به دنیا ضمناً نشان آن است که خود آنان نیز ادعاهاى مزبور را باور ندارند؛ چنان که بیانگر این است که امکان انکار وابستگى به دنیا نیز براى آنها وجود ندارد. [ نظرات / امتیازها ]

94) با سلام اولیای خدا نه تنها ازمرگ نمیترسند بلکه اشتیاق به مرگ نیز دارند همانگونه که حضرت علی( ع ) میفرماید والله لابن ابی طالب آنس بالموت من الطفل بثدی امه ( بحار الانوار ج28ص233) به خدا سوگند علاقه فرزند ابو طالب به مرگ از علاقه طفل شیر خوار به سینه مادرش بیشتر است [ نظرات / امتیازها ]

94) چقدر زیبا خداوند در این آیه روش راستی آزمایی افراد را بیان فرموده و اگر همه افراد به این آیه عمل نمایند دیگر جامعه در گیر افراد رمال و جن گیر و غیره نخواهد بود ، چرا که به فرموده این آیه کافیست در مواجهه با چنین افرادی از آنها بخواهیم کاری که ادعا می کنند اول در حق خودشان انجام دهند اگر راست می گویند . [ نظرات / امتیازها ]

96) البته باید توجه داشت که مقصود از هزار سال ، عدد هزار نیست ، بلکه کنایه از عمر بسیار طولانى است و به تعبیر دیگر عدد تکثیر است نه ((تعداد)).
بعضى از مفسران مى گویند: عدد هزار در آن زمان بزرگترین عدد نزد عرب بوده و اعداد بزرگتر از آن نام مخصوصى نداشته است ، ولذا رساترین تعبیر براى فزونى محسوب مى شده است .

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]

95) ترس از مرگ، در واقع ترس از کیفر کارهاى خودماست. «بما قدّمت ایدیهم»
[ نظرات / امتیازها ]

94) آمادگى براى مرگ، نشانه‏ى ایمان واقعى و صادقانه است. «فتمنّوا الموت ان کنتم صادقین»
[ نظرات / امتیازها ]