صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
قُلْ إِنْ کانَتْ لَکُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صادِقينَ94وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْديهِمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ95وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلي‏ حَياةٍ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَکُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَ اللَّهُ بَصيرٌ بِما يَعْمَلُونَ96
شماره صفحه : 15 حزب : 3 جزء : اول سوره : بقرة
آيه 94 الی 96بیان دنیاپرستی بنی‌اسرائیل و ترس آنان از مرگ - تبیین دروغگویی بنی‌اسرائیل نسبت به ایمان خالصانه به خداوند.
(91)ترجمه
(38)تفسیر
(20)نکته
(7)پیام
(1)سوال
(4)لغت
(77)اعراب(8)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید لغت ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج لغت
 ● سمانه بيات - تفسیر المیزان
96) بصیر : بینا
 توضيح : "بصیر" از اسماء حسنای الهی است و معنایش علم به دیدنیهاست نه اینکه به معنای بینایی و دارای چشم باشد، در نتیجه بصیر از شعب اسم علیم است. [ نظرات / امتیازها ]
 ● سيد علي بهبهاني - تفسیر تسنیم
96) مزحزح : دور ساختن تدریجى
 توضيح : زحرح با زحّ (یزحّ زحّاً) به یک معنا و آن دور ساختن و دفع کردن است ؛ گرچه در نظر برخى مادّه زحزح به معناى مطلق دور ساختن نیست، بلکه مفهوم تدریج و تکرار نیز در آن اشراب شده و به معناى دور ساختن تدریجى است و به این صورت فرق با واژه هایى نظیر ردّ، درء و دفع و نظیر آن روشن مى شود [ نظرات / امتیازها ]
 ● مرضيه علمدار .ب - ترجمه شخصی
94) فتمنوا : then you wish [ نظرات / امتیازها ]
94) صادقین : truthful [ نظرات / امتیازها ]