1- مؤمنان معاصر پیامبر در مقایسه با منافقان، در ضعف مالى بودند. «فلا تعجبک اموالهم...»
2- چه بسیار نعمت‏هایى که در باطن نقمت است و چه بسا توان‏هاى اقتصادى که وسیله‏ى نابودى و بدبختى مى‏شود.«لیعذّبهم بها»
3- به ذلّت کشاندن ثروتمندانِ منافق، از سنّت‏هاى الهى است.«لیعذّبهم بها»
4- عذاب الهى تنها در آخرت نیست، در دنیا هم وجود دارد. «فى الحیاة الدنیا»
5 - مرگ، جدایى روح از بدن است، نه نیست و فانى شدن. «تَزهق»
6- جان منافق، ارزش گرفتن ندارد، خود خارج مى‏شود. «تَزهق»
7- منافقِ ثروتمند، سخت جان مى‏دهد. «تزهق انفسهم»
8 - مال و اولاد فراوانت منافقان، زمینه‏ى کافر مردن آنان است. «فلا تعجبک اموالهم... تزهق انفسهم و هم کافرون»
9- به عاقبت امور توجّه کنید، نه به جلوه‏هاى آن. «فلا تعجبک اموالهم... تزهق انفسهم و هم کافرون» [ نظرات / امتیازها ]

غرق شدن در نعمات دنیا وغفلت از یادخداست [ نظرات / امتیازها ]

اموال و فرزندان فریب های دنیا هستند برای اینکه ما از خدا غافل بمانیم . [ نظرات / امتیازها ]

1- مؤمنان معاصر پیامبر در مقایسه با منافقان، در ضعف مالى بودند. «فلا تعجبک اموالهم...»
2- چه بسیار نعمت‏هایى که در باطن نقمت است و چه بسا توان‏هاى اقتصادى که وسیله‏ى نابودى و بدبختى مى‏شود.«لیعذّبهم بها»
3- به ذلّت کشاندن ثروتمندانِ منافق، از سنّت‏هاى الهى است.«لیعذّبهم بها»
4- عذاب الهى تنها در آخرت نیست، در دنیا هم وجود دارد. «فى الحیاة الدنیا»
5 - مرگ، جدایى روح از بدن است، نه نیست و فانى شدن. «تَزهق»
6- جان منافق، ارزش گرفتن ندارد، خود خارج مى‏شود. «تَزهق»
7- منافقِ ثروتمند، سخت جان مى‏دهد. «تزهق انفسهم»
8 - مال و اولاد فراوانت منافقان، زمینه‏ى کافر مردن آنان است. «فلا تعجبک اموالهم... تزهق انفسهم و هم کافرون»
9- به عاقبت امور توجّه کنید، نه به جلوه‏هاى آن. «فلا تعجبک اموالهم... تزهق انفسهم و هم کافرون»

[ نظرات / امتیازها ]

1 این آیه اشاره دارد که منافقان با نیروى اقتصادى و انسانى که در اختیار آن هاست، معذّب هستند؛ زیرا از سویى، فرزندان آنان معمولاً به افرادى ناصالح و مایه رنجش خاطر و ننگ آن ها تبدیل مى شوند، و ازسوى دیگر ، اموال آنان که از طریق گناه به دست آمده، بى برکت و مایه دل بستگى آن هاست و در نهایت، به خاطر آن ها بى ایمان از دنیا مى روند

2 از آیه ى فوق استفاده مى شود که عذاب الهى منحصر به آخرت نیست و در دنیا نیز ممکن است انسان ها با رنج و مشکلات عذاب شوند

3 در این آیه به «اراده ى خدا» اشاره شده است و این تعبیر براى بیان سنت هاى الهى به کار مى رود؛ یعنى روش و سنت الهى آن است که ثروتمندان منافق صفت را در دنیا عذاب کند

4 از تعبیر «تَزْهَقَ » استفاده مى شود که جان دادن منافق بسیار دشوار است [ نظرات / امتیازها ]