1) کمالی : این ترجمه راحت ترین ترجمه ی تسمیه می باشد.که آیت الله مشکینی معناکرده اند.
2) طوفانی : ترجمه سلیس و امینی هست.

1) بهزادی قلعه : به نام الله که رحمتی گسترده (برای مومن و کافر )دارد وهم رحمتی همیشگی خاص مومنان .
2) : سوره توبه با بسم الله شروع نمیشود......... خیلی مهمه!!!!!!!!!! یعنی بعضی از تفسیرها در مورد شروع سایر سوره ها با بسم الله نقض میشود.... و یعنی بسم الله علت فراتر از اینها دارد......
3) : به نام خداوندبخشنده بخشایشگر
رحمان پنج حرف است و رحیم چهار حرف و زیاده المبانی تدل علی زیاده المعانی
در رحمان بخشندگی خداوندشامل تمام موجودات اعم ازانسان و حیوان وگیاهان و مومن وکافر است
ودر رحیم شاما بخشندگی خداوند که شاپل عنایات و لطف خاصی است که فقط وفقط برای مومنین است
نرجس بیگدلی
4) شریف : خدا حفظتان کند

1) احمدی فقیه : کلمه «بنام» صفت است و کابرد آن در اینجا نادرست است و باید به جای آن «به نام» استفاده شود.
2) قهرمانی : درست است بنام یعنی مشهور و معروف
3) طوفانی : سلام علیکم
از جناب آقای فقیه و قهرمانی متشکرم.

1) کمالی : استادفولادوندبسیارقشنگ ترجمه کرده اند.رحمت گر:همان رحمت عام خداوندرامنظوراست.چراکه رحمت خاص خداوندرحیمیت وی می باشدکه به بندگان ویژه اعطامی شود.
2) طوفانی : سلام خدمت جناب کمالی و دیگر دوستان

الحق باید اعتراف کرد ترجمه قرآن استاد فولادوند بسیار امین و صحیح است. حضرت حق خیر و برکت خود را بر ایشان مبذول فرمایند.

1) طوفانی : برخی از کلمات در این ترجمه در متن آیه نیستند! یعنی الفاظ عربی ای که دلالت بر معانی «بی اندازه» و «همیشگی» نماید، در این آیه وجود ندارد! مضاف بر اینکه صفات «الرحمن» و «الرحیم» نیز فاقد ضمیر «اش» می باشند! لذا عبارات «...رحمتش... و مهربانی اش...» از این نظر با متن عربی تطابق معنایی ندارند.
2) علیخانی : آقای انصاریان می تونست که کلماتی که توی آیه نیست را حداقل داخل پرانتز می گذاشتند!
3) : سلام جناب انصاریان فرد معتبری هستند و بدون دقت چیزی نمینویسن اشکال از شماست چون این دوصفت در دل معنای این دو لغت عرب هست هم نشانه دایمی بودن هم کثرت .

1) طوفانی : سلام
این جملات در محدوده ترجمه این آیه نیست؛ بلکه تفسیر این آیه است. شایسته بود که در بخش تفسیر این آیه درج می شد.

1) صدرایی : به نام خدا وند بخشند ه مهر بان
2) : That's the thninikg of a creative mind

1) قلیچ خانی : به نام خداوند بخشنده مهربان

1) احمدی فقیه : آیا لازم است ترجمه هایی که از یک منبع است و مشابه آن آمده است، از طرف افراد مختلف چند بار ثبت شود؟ آیا باعث شلوغی و تکرار و ... نمی شود؟
ضمنا اشکال املایی هم دارد! «به نام»
ابراهیمی (داور) : بله، صحیح می فرمایید.
قرار است که به زودی در این زمینه بازبینی صورت گیرد و مطالب اضافی و تکراری اصلاح شوند.
در ضمن کاربران نیز باید در این زمینه همکاری لازم را با سایت انجام دهند.

1) شیخ محمد : در نکته ها میبایستی ذکر می شد
2) طوفانی : سلام
بله، تذکر دوست محترم آقای شیخ محمد صحیح است.

1) احمدی فقیه : کلمه «بنام» صفت است و کابرد آن در اینجا نادرست است و باید به جای آن «به نام» استفاده شود.

1) احمدی فقیه : آیا لازم است ترجمه هایی که از یک منبع است از طرف افراد مختلف چند بار ثبت شود؟ آیا باعث شلوغی و تکرار و ... نمی شود؟
ابراهیمی (داور) : بله، صحیح می فرمایید.
قرار است که به زودی در این زمینه بازبینی صورت گیرد و مطالب اضافی و تکراری اصلاح شوند.
در ضمن کاربران نیز باید در این زمینه همکاری لازم را با سایت انجام دهند.

1) رمضانی (داور) : لطفا منبع ترجمه را که ترجمه نجفی است را ذکر نمایید.
2) احمدی فقیه : کلمه «بنام» صفت است و کابرد آن در اینجا نادرست است و باید به جای آن «به نام» استفاده شود.

1) احمدی فقیه : سلام
ترجمه آفریدگار برای کلمات دیگر قرآنی به کار می رود.
«ِی» در کلمه آفریدگاری نیز درست نیست. چون تنها یک خداوند داریم!

1) احمدی فقیه : کلمه «بنام» صفت است و کابرد آن در اینجا نادرست است و باید به جای آن «به نام» استفاده شود.

1) رمضانی (داور) : برای ترجمه دقیق آیات حتما به وازه ها و معانی آنها توجه بفرمایید. ترجمه این آیه با توجه به لغات آن: بنام خدایى که هم رحمتى عام دارد و هم رحمتى خاص به نیکان‏
2) احمدی فقیه : کلمه «بنام» صفت است و کابرد آن در اینجا نادرست است و باید به جای آن «به نام» استفاده شود.

1) شیبانی : ی بخشنده اضافیه
2) شیبانی : ی بخشنده اضافیه

1) احمدی فقیه : کلمه «بنام» صفت است و کابرد آن در اینجا نادرست است و باید به جای آن «به نام» استفاده شود.

1) احمدی فقیه : آیا لازم است ترجمه هایی که از یک منبع است از طرف افراد مختلف چند بار ثبت شود؟ آیا باعث شلوغی و تکرار و ... نمی شود؟
ضمنا اشکال دیکته ای هم دارد! «خداوند»
ابراهیمی (داور) : بله، صحیح می فرمایید.
قرار است که به زودی در این زمینه بازبینی صورت گیرد و مطالب اضافی و تکراری اصلاح شوند.
در ضمن کاربران نیز باید در این زمینه همکاری لازم را با سایت انجام دهند.

1) احمدی فقیه : پیشنهاد:
(شروع می کنم) با نام خداوند که بخشنده ی مهربان است.
کلمه «خدایی» درست نیست.

1) :
مهمترین آیه واینهمه اصرار بر تحریف!
1- بسم الله نه باسم الله : لذا به نام خدا درست نیست
اصلا یعنی چی به نام خدا! مگه نام خدا مهمه یا خود الله مهمه!
این یه نوع انحراف وکفر (مخفی کردن اصل الوهیت)
نام خدا بدون خود الله هیچی نیست
2- کی گفت الرحمن یعنی بخشنده و الرحیم مهربان که همه مردم به این عادت کردند
اصلا از کجا امد!؟؟؟
3- الرحمن همینطور در سوره الرحمن وصف شد
الرحیم: اهل البیت معنیش کردند
4- بسم الله :راهبان یهود وخواص عرب به خوبی میشناسند همنطور
برای معجزات خارج از درک بشر استفاده وبهره میبردند
وخوب میدانستند هر کاری بدون بسم الله به مقصد واتمام نمیشود وعلیه مجمد(ص) نتوانستند سوء استفاده کند چون اثر مخرب نکرد بلکه برعکس خواستهاشان شد لذا به رسول الله تهمت جادوگری زدند

1) کوهی : کاری را که میخواهم انجام دهم بنام ویا د خداوندی که بر تمام موجودات دراین جهان وبر مومنین در ان جهان رحم میکند اغاز می نمایم
منبع شخصی

1) طوفانی : سلام. احسنت

1) طوفانی : سلام.
توضیحات داخل پرانتز باید در در بخش صرف و نحو می آمد!
همچنین «شروع میکنم» در ترجمه معادل عربی در آیه ندارد

1) طوفانی : سلام. اصلا ترجمه مناسب با کلمات آیه نیست!

1) کاظمی میرکی : به نام پروردگار بخشنده مهربان
2) طوفانی : سلام. دوست عزیز، این تفسیر آیه است نه ترجمه

1) طوفانی : سلام. ترجمه خارج از متن عربی آیه است.
2) طوفانی : سلام
ضمن تشکر از دوست عزیز، اما کلمات «آفریدگان» و «ویژگان» در متن عربی آیه معادلی ندارند!

1) طوفانی : سلام
از دوست عزیزم متشکرم. ولی واژه «بنده نواز» معادلی بیّنی در متن آیه ندارد. مضاف بر این که این نوع ترجمه ها، با خود تکلفی همراه دارند.